viernes, abril 09, 2010

Conmemoración de la muerte de Natalia "Pepa" Gaitán


 “…De una lesbiana muerta salen otras que deciden
decir: sí, yo también soy torta. Yo también amo
a esa mujer que despierta o se duerme en mis brazos…”
Fragmento poema: “Fusilada por lesbiana”
Gabby De Cicco
25 de marzo de 2010


El 7 de marzo de 2010 fue asesinada Natalia “Pepa” Gaitán, de 27 años por el padrastro de su pareja. Daniel Esteban Torres,  el padrastro de la novia, al no estar de acuerdo con la relación terminó con la vida de Natalia disparándola por la espalda.
 
Natalia Gaitán fue asesinada por ser lesbiana.
Cómo lesbianas  nos vemos amenazadas y violentadas ante esta muerte.
Repudiamos y exigimos justicia.

 
Conmemoramos  un mes de la muerte de Natalia Gaitán el domingo 11 de Abril de 17 a 19 hs con expresiones artísticas en el paseo de la Diversidad Corrientes y el Río Paraná. Rosario.
 
Contaremos con la participación de las siguientes Artistas:
EMA dibujante         
María Elena Campassi  actriz (Locas Margaritas)
Andrea Rojas  voz y  Jorge Largia guitarra


Adhiere
Area de la diversidad de Rosario

miércoles, marzo 17, 2010

Proyección video sobre mujeres Saharahuis

Invitación especial

 

Hoy miércoles 17 a las 18.30hs charla-debate sobre la lucha de las mujeres saharauis y proyección del documental: Soy una mujer saharaui de la compañera documentalista española Elena. 

GRacias por difundir la actividad y por venir

Lugar: Bodegón Cultural Casa de Pocho. Gorriti, 5559 (pasillo) 

Ciudad de Rosario. Argentina.

viernes, marzo 05, 2010

Proyección trailer documental activismo lésbico


En el ciclo de cine lgtb que organiza VOX Asoc civil, vamos a proyectar el trailer del documental  "El movimiento se muestra andando" sobre la movida lésbica en Rosario y con testimonios de activistas de Argentina. La cita en el Paseo de la Diversidad, Corrientes y el río, detrás de la Isla de los Inventos, el domingo 7 de marzo a las 20 horas. Traer sillas, almohadones, esterillas, mate y buena onda para compartir.

jueves, marzo 04, 2010

Prohibir el aborto es gorila




PROHIBIR EL ABORTO ES GORILA
Hoy 1 de marzo de 2010 interrumpimos a la presidenta durante su discurso inaugural  de las sesiones legislativas. Lo hicimos porque intercambiar en el congreso desde los palcos reservados para el público es una forma de diálogo posible.

Fuimos a recordarle al congreso que falta legalizar el aborto, terminar con la hipocresía y el negocio millonario del aborto clandestino. Porque como enfatizó la Presidenta en su discurso, en la Argentina "real" las mujeres se practican un aborto clandestino por minuto: medio millón de abortos  por año.

Mientras la clase política dedica sus horas a discutir, las mujeres, en la clandestinidad, nos arriesgamos a todo y pagamos altos costos  materiales y simbólicos por ello.

“PROHIBIR EL ABORTO ES GORILA” porque quienes hacen lobby para mantener la prohibición del aborto son los mismos que impugnan la libertad sexual, la anticoncepció n, la educación sexual y el gasto en políticas sociales universales .

Mantener la prohibición es gorila porque todas las mujeres abortamos. Dos veces en nuestra vida según el ministerio de salud y cualquier gobierno u oposición que no se ocupe de las problemáticas populares es gorila.

Prohibir el aborto es gorila porque la verdadera causa de la prohibición es un gran negocio, millonario, que hacen algunos: siempre ricos siempre blancos, en general, varones. Y las que arriesgan todo son siempre mujeres, siempre pobres.

“Hay que escuchar a todos”, nos dijo hoy la presidenta. Hay que escuchar a las mujeres que abortamos. Seguiremos insistiendo, porque la nuestra es la voz de las que ponemos el cuerpo y que recién ahora empieza a oírse.

Aborto, más información, menos riegos. 2300 llamadas, 2300 mujeres, 2300 historias. Si necesitás información sobre aborto: 011156 664 7070

Prensa Lesbianas y Feministas por la descriminalización del aborto:
011 153 349 0859 /011 156 569 4166


Manifiesto sobre violencia y abuso sexual

Bolivia

Manifiesto sobre violencia y abuso sexual

Grupo de Autoayuda – CIDEM

Somos un grupo de mujeres sobrevivientes de la violencia sexual y abuso sexual en la infancia y queremos comunicar la experiencia que tuvimos al conocernos, unirnos y al compartir nuestras vidas.
Nosotras sentimos en carne propia el dolor que estas terribles experiencias han dejado en nuestra vida; hemos sentido este dolor en el corazón, en el alma, en nuestra mente y en el cuerpo. Nos hemos sentido culpables y sucias, lo que no nos ha permitido disfrutar de la vida, ni a creer en el placer.
Al mismo tiempo, hemos sentido resentimiento, ansiedad, profunda tristeza, y rechazo hacia las demás personas. Pero lo peor de todo fue tener estos sentimientos hacia nosotras mismas, sintiéndonos incapaces de querernos y no creíamos posible que alguien más nos podía querer. Por mucho tiempo hemos tenido estos sentimientos y pensamientos, creyendo que éramos las únicas a las que nos había pasado.
Así, la violencia y el abuso sexual han afectado todas las facetas de nuestra vida, creándonos enfermedades físicas y psíquicas, y ha contribuido a que nuestras relaciones afectivas y personales sean conflictivas y dolorosas. Por lo que repudiamos y condenamos estos hechos, los consideramos dolorosos, violentos, traumáticos y egoístas.
Creemos que estas situaciones se dan debido al ejercicio de poder de los hombres depredadores sexuales, que están justificados y no castigados como se debería por este sistema patriarcal y machista.
Debido a esto, el proceso por el que pasamos ha sido largo y doloroso, porque nos costó aceptar que el abuso y violencia sexual son hechos que pasaron en nuestra vida y nos costó entender que no fuimos nosotras las culpables de lo ocurrido.
Pero gracias a cada una de nosotras y al grupo de apoyo mutuo, que nos dio la oportunidad de reunirnos, de hablar, de escucharnos, de compartir y de aceptar, sacando la fuerza necesaria para perdonarnos por habernos culpado, nos dimos cuenta de:
* que no somos culpables de lo que nos pasó;
* que se puede superar este tipo de situaciones, expulsándolas de nuestras vidas; y
* que podemos y debemos querernos y amarnos mucho.
Juntas, nos sentimos escuchadas, comprendidas, aceptadas y respetadas, lo que nos permite encontrar paz y tranquilidad, pero sobre todo libertad.
¡HEMOS VUELTO A LA VIDA!  hemos dejado de sobrevivir para comenzar vivir una vida plena, valorando nuestra lucha. Reconocimos que la violencia sexual no nos quito la esencia de ser mujeres únicas, valientes y fuertes. Por lo que desde ahora queremos disfrutar de esta nueva etapa con las personas que queremos y que nos quieren. Finalmente, sentimos el placer de estar y sentirnos vivas de nuevo.
Dentro de nuestras metas está el hecho de ayudar a otras mujeres sobrevivientes de una situación de violencia y/o abuso sexual, para que ellas puedan aprender, junto a nosotras, a romper el silencio y así puedan volver a la vida que se merecen.
Pero además consideramos que es necesario hacer algo más al respecto y no quedarnos en la pasividad. Queremos involucrarnos en la denuncia de estas inmoralidades, por lo que exigimos:
* Al Estado boliviano: rediseñar leyes que sancionen enérgicamente a los agresores y que estas sanciones se cumplan, porque el agresor que no es castigado vuelve a incurrir en el delito, lo que aumenta el número de mujeres víctimas.
* Que el Estado boliviano, a través de sus instituciones, sea el primer interesado y responsable de sancionar a los agresores, de hacer la recolección de pruebas, con el seguimiento correspondiente del proceso judicial, asegurando de esta manera, la sentencia por el delito cometido. Como ciudadanas bolivianas merecemos respeto de nuestro país, no podemos, ni queremos pagar para que se sancione un delito, es responsabilidad del Estado.
* Al sistema Judicial boliviano: no permitir la corrupción, la conciliación, el prevaricato, porque la vida de una mujer sobreviviente, su dolor y bienestar no tiene costo.
* A la comunidad educativa, a todos los maestros y padres de familia, involucrarse y preocuparse en temas de educación sexual, para prevenir estos hechos tan repudiables desde edades tempranas.
* A los profesionales que atienden estos casos, que respeten el momento doloroso de las víctimas; porque a nosotras las mujeres no nos gusta decir que fuimos agredidas, no mentimos ni jugamos con nuestro dolor.
* Y finalmente, a la sociedad boliviana en general: que no culpe, ni juzgue a las mujeres agredidas, porque no hay ningún justificativo para la violencia sexual.
¡La violación contra las mujeres es un crimen y no tiene justificativo alguno!
Deseamos justicia para aquellas mujeres que son víctimas de violencia y abuso sexual, porque es su derecho liberarse de las cadenas del miedo y el dolor.
El Alto, Septiembre, 2008
 

Publicado por ALAI
http://alainet.org/active/27672&lang=es


Agradecemos a Liliana Felipe habérnoslo reenviado.

 

miércoles, diciembre 23, 2009

Memorias del taller activismo, sexualidad y salud


En el último taller del Encuentro y búsqueda de la Identidad lésbica hubo mucha alegría y un poco de tristeza porque como todo final implica una despedida. Pero la alegría estuvo puesta en el futuro y en las ganas de un reencuentro.

Hablamos de sexualidad, de salud, de activismo, y estos conceptos estuvieron marcados por las palabras pasión, comunicación, libertad, visibilidad, energía y tantas otras que conforman nuestro lenguaje cotidiano con el que nos nombramos con el que nos vestimos y con el que damos batalla a las imposiciones.

Jugamos a ser otras y nosotras, a vestirnos para desnudarnos, a cubrirnos el rostro para dejar ver nuestras almas.

Hubo color y pinturas. Construimos murales con las palabras que nos dejaron otras activistas: Mariana Pesah, Ivana Pivatto, Valeria Flores y Maria Luisa Peralta nos regalaron conceptos disparadores sobre que es ser activistas y que relación guarda el activismo con la sexualidad. Con nuestras miradas, con nuestras manos, construimos nuestras propias historias y las dejamos plasmadas en afiches que algún día estarán en las paredes de muchas ciudades. Mujeres que aman a otras mujeres, mujeres espiraladas, mujeres desnudas entre poesías, mujeres entre luces desatando sombras.

Cuestionamos lo que nos cuestiona, tratamos de entender por qué ser activistas es ser la otra distinta y distante, la otra rebelde, la otra que no quiere acatar ni ser sumisa.

En el final vimos el corto “El movimiento se muestra andando” realizado por Roberta Saccoccio y Maria Eugenia Sarrias sobre el movimiento Lésbico en Argentina.

Hubo aplausos, hubo lágrimas, hubo carcajadas y abrazos y felices miradas de logros y de satisfacción.

Hubo un Encuentro que se sucedió durante los meses de Noviembre y Diciembre en Rosario.
Hubo mujeres que se encontraron y mujeres que se buscaron.
Estuvimos todas y fuimos muchas más que dos.
Fuimos gotas de lluvia convertidas en aguacero irreverente de verano.

Gabriela Lorenzo

lunes, diciembre 14, 2009

domingo, diciembre 13, 2009

Agradecimientos

Queremos agradecer a
Carina, Jessica, Silvia L, Patricia, Iris, Alicia, Pat, Valeria, Jorgelina, Gachi R, Bárbara, Mariana, Jesi, Maru, Daniela, Claudia, Marta, Ivana, Adriana, Silvia V, Juan, Irma, Maria Elena, Liliana, Romina, Miriam y Julia
quienes asistieron y participaron en las dinámicas de los talleres y se animaron a disfrutar del "Encuentro y Búsqueda de la Identidad Lésbica"

martes, diciembre 08, 2009

Expresiones feministas: Las Safinas

08 de diciembre de 2009

En el marco de la reunión regional de la Campaña por una Convención Interamericana de Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos, el colectivo Contranaturas dialogó con María Eugenia, feminista integrante de Las Safinas

domingo, diciembre 06, 2009

Último taller. Invitación

La Safinas Invita al último taller del Proyecto Encuentro y búsqueda de la identidad lésbica.


El Sábado 12 de Diciembre de 15 a 19 hs se realizará el último taller “Activismo y Salud de las lesbianas” en el salón Corner San Lorenzo al 1900 (Plaza Cívica). ROSARIO

Coordinan: Maria Eugenia Sarrias, Irene Ocampo, Gabriela Lorenzo.

Las Esperamos!!!

martes, noviembre 24, 2009

2do Taller - Violencia social hacia las lesbianas y la violencia en vínculos lésbicos.

Se realizó el 2do Taller del Proyecto "Encuentro y Búsqueda de la Identidad Lésbica"
fotos

jueves, noviembre 19, 2009

Safinas invita al 2do Taller reflexión: Violencia social hacia y entre vínculos de parejas lesbianas

En el marco del Proyecto "Encuentro y búsqueda de la identidad lésbica" Las Safinas, espacio de reflexión acción lésbica, realizará durante los meses de noviembre y diciembre talleres.
Los mismos se desarrollarán en el salón Corner de la Plaza Cívica (San Lorenzo al 1900) Rosario

El segundo encuentro será el día sábado 21 de noviembre de 15 a 19 hs. Se tratará la Violencia social hacia las lesbianas y la violencia en vínculos lésbicos.

Coincidiendo con la semana de actividades en conmemoración del Día por la No Violencia hacia las Mujeres (25 de noviembre), desde Safinas proponemos para este segundo taller un espacio de reflexión sobre la violencia que nos atraviesa en nuestra vida cotidiana, tanto como mujeres, y en nuestros vínculos sexo-afectivos. Lesbofobia social, y lesbofobia internalizada.
Desde lo vivencial tendremos oportunidad de compartir, reflexionar y proponer entre todas acciones que nos permitan empezar a hablar, visibilizar y cambiar nuestras realidades, para estar y sentirnos más libres de todas esas violencias.

Este taller contará con la participación especial de Fabiana Tron, activista lésbica feminista. Fue integrante del grupo "Lesbianas a la vista" durante los años 90, creadora de "Desalambrando. Programa de prevención y atención de la violencia entre lesbianas" y actualmente integra la red "Nosotras en el mundo" y participa del Movimiento de Mujeres Córdoba, ciudad en la que desarrolla principalmente sus actividades.

La inscripción a los talleres es de cupo limitado. Deberán hacerse por correo electrónico a: lassafinas@yahoo.com.ar
y/o a los teléfonos celulares 0341 - 155-998414 / 153-087418

Actividad libre y gratuita.

El tercer y último encuentro será el día sábado 12 de diciembre de 15 a 19 hs. Se tratarán los temas: Activismo y Salud de las lesbianas

Coordinarán los talleres del primer y tercer encuentro:
Maria Eugenia Sarrias. Trabajadora Social, integrante de Las Safinas, lesbiana feminista.
Irene Ocampo. Periodista, poeta, Coordinadora de RIMA (Red Informativa Mujeres Argentina) integrante de Las Safinas, lesbiana feminista.
Gabriela Lorenzo. Escritora. Activista lésbica feminista, integrante de Las Safinas.

El primer encuentro fue el día sábado 14 de noviembre.
Para ver imágenes y una síntesis de lo trabajado podés ingresar a nuestro blog: lassafinas.blogspot.com

Estas actividades trascenderán la instancia de lo presencial ya que habrá un registro a través de medios digitales que posibilitará que todo el material y todo lo vivenciado durante estos talleres permanezca en la Web y circule a fin de mayor accesibilidad para todos y todas.

Cabe destacar que el proyecto creado por Las Safinas "Encuentro y búsqueda de la identidad lésbica" fue aprobado por Fondo de mujeres del sur, quien financia los esfuerzos para llevar adelante esta actividad, además, de la invalorable colaboración de: Dirección Provincial de las Mujeres, Área de la Diversidad Sexual, y Área de la Mujer de la Municipalidad de Rosario y de Indeso Mujer Rosario.
Este proyecto intenta incluir como beneficiarias directas a las mujeres lesbianas de la ciudad de Rosario y zona e indirectamente a los movimientos de mujeres y organizaciones GLTBI y sociedad en su conjunto.

domingo, noviembre 15, 2009

Primer taller, visibilidad, sexualidad, identidad de las lesbianas

Diversidad de mujeres, colores, polleras, pantalones y cosmovisiones pasearon el sabado 14 por los pasillos del salon CornerPlaza Cívica de Rosario) en el marco del primer taller del Proyecto Encuentro y búsqueda de la identidad lésbica

De distintos rincones de la provincia de Santa Fe, Buenos Aires, Cuba e Italia, se acercaron para participar de las ingeniosas propuestas de LAS SAFINAS.
No faltaron en la presentacion las miradas curiosas, reencuentros y bienvenidas.
Entre todas nos contamos como y cuando nos habiamos sentido atraidas por otra mujer, y abundaron carcajadas y declaraciones de amor clandestinas que escandalizarian a cualquier pariente o monaguillo.
A las mas tímidas les aclaramos que la escucha tambien es una forma de participar, e invitamos a compartir miradas, sentires, amares y pesares a traves de la corporalidad, cuerpos en movimiento sumergidos en un laberinto de imagenes y frases con las que podiamos identificarnos -o no-
En tres murales plasmamos, plasticamente, como nos vemos las lesbianas, como se nos ve y como queremos que se nos vean.
En el posterior debate aparecieron todo tipo de opiniones y posturas
"...YA NO TENGO GANAS DE PORTARME BIEN...","... MI PRIMER NOVIO FUE MARILINA ROSS...", y el interrogante de"...¿ NOS DEJAMOS VER?...",
La identidad y la no identidad lésbica. Los roles que asumimos como lesbianas militantes y como lesbianas cotidianas. Los esterotipos y lo sistematizado. La mercantilizacion y consecuente fetichizacion de nuestras practicas sexuales. Nuestra forma de amar. El vacio de referentes. El poder nombrarnos para existir.
La opresion y sus manifestaciones, sus secretos y sus heridas.
Las fracciones y confrontaciones entre nosotras mismas. La culpa, el orgullo.
Las Romeas y las Julietas. Los carteles y hasta la posibilidad de un cuarto taller, para las que llegaron con dudas y quieren tomar su "confirmación lesbiana" fueron algunas de las tantas cosas que circularon en este primer encuentro lleno de expectativas, amor, esfuerzo, de poema y afiche, de carpetita y bombon.

chunchunisima
artistas satelite
Más Fotos!!!

domingo, noviembre 08, 2009

Somos felices!

Marcha Orgullo ´09


Que ves?

Una cosa

Que cosa es?

Las lesbianas De Safinas...

En la calle Otra vez!

mas fotos.... aqui!

sábado, octubre 24, 2009

Talleres "Búsqueda y encuentro de la Identidad Lésbica"

Las Safinas, espacio de reflexión acción lésbica, realizará durante los meses de Noviembre y Diciembre talleres en el marco del proyecto “Encuentro y búsqueda de la identidad lésbica”


Con el objetivo de visibilizar, analizar y difundir la realidad de mujeres lesbianas de la región, Las Safinas realizará una serie de talleres que se desarrollarán el salón Corner de la Plaza Cívica (San Lorenzo al 1900) Rosario

El primer encuentro será el día sábado 14 de noviembre de 15 a 19 hs
Los temas para debatir y reflexionar serán:
Visibilidad- Identidad- Sexualidad de las lesbianas

El segundo encuentro será el día 21 de noviembre de 15 a 19 hs
Se tratará la Violencia social hacia las lesbianas y la violencia en vínculos lésbicos.
Este taller contara con la participación especial de
Fabiana Tron. Activista lésbica creadora de “Desalambrando” y actual integrante de “La Red de Nosotras por el mundo”.

El tercer y último encuentro será el día 12 de diciembre de 15 a 19 hs
Se tratarán temas relacionados al Activismo y Salud de las lesbianas

Coordinarán los talleres del primer y tercer encuentro:
Maria Eugenia Sarrias. Trabajadora Social, integrante de Las Safinas, lesbiana feminista.
Irene Ocampo. Periodista, poeta, Coordinadora de RIMA (Red Informativa Mujeres Argentina) integrante de Las Safinas, lesbiana feminista.
Gabriela Lorenzo. Escritora. Activista lésbica feminista, integrante de Las Safinas.

Estas actividades trascenderán la instancia de lo presencial ya que habrá un registro a través de medios digitales que posibilitará que todo el material y todo lo vivenciado durante estos talleres permanezca en la Web y circule a fin de mayor accesibilidad para todos y todas.

Cabe destacar que el proyecto creado por Las Safinas “Encuentro y búsqueda de la identidad lésbica” fue aprobado por Fondo de mujeres del sur, quien financia los esfuerzos para llevar adelante esta actividad, además, de la invalorable colaboración del área de la diversidad sexual y área de la mujer, áreas dependientes del ministerio de desarrollo social de la Municipalidad de Rosario, Indeso Mujer Rosario, dirección provincial de las mujeres gobierno de Santa Fe y ATE Rosario.

La inscripción a los talleres es de cupo limitado deberán hacerse
al mail: lassafinas@yahoo.com.ar
y/o a los teléfonos celulares 0341 – 155 998 414 / 0341 – 153 087 418

Este proyecto intenta incluir como beneficiarias directas a las mujeres lesbianas de la
ciudad de Rosario y zona e indirectamente a los movimientos de mujeres y
Organizaciones GLTBI y sociedad en su conjunto.

Actividad libre y gratuita.

encuentro de mujeres en tucumán



... más fotos!

martes, octubre 20, 2009

Preencuentro de mujeres en ATE Rosario

20 de septiembre de 2009

El 5 de septiembre en la sede de la seccional de la asociación de trabajadores del estado se realizó un preencuentro de mujeres, camino al encuentro nacional de mujeres a realizarse en tucumán los próximos 10,11 y 12 de octubre de 2009. Alli participaron unas 70 mujeres de diferentes espacios de militancia, desde organizaciones políticas y sindicales a barriales.
Entre las temáticas tratadas por las mujeres un tema que recorre un deficit sobre la comprensión en materia de derechos sexuales es el lesbianismo.
En mirada interior (264) entrevistamos a varias de las referentes de esta lucha por la igualdad de derechos de sus derechos. (las safinas y otras organizaciones)
Mirada interior nº 264 - agradecimiento a ernesto torres por su inavlorable colaboración.

sábado, octubre 17, 2009

Jugando al hockey! por la Diversidad Sexual


En el marco del décimo aniversario de la realización de los Juegos Gays Rosario ´99, se realizó el Torneo de Hockey Lesbico gay, bisexual y Trans (LGBT), “Jugando en la Diversidad”, en el Parque Irigoyen, Rosario.

Esta actividad fue organizada por el Área de Diversidad Sexual de la Secretaría de Promoción Social y Palermo Hockey, un equipo de personas LGTB, en la mayoría de su composición, que practica este deporte desde 1998 en la ciudad de Buenos Aires.


Y allí estuvimos!!!


mas fotos!!!!

miércoles, septiembre 02, 2009

Feminismo

La heterosexualidad obligatoria, la lesbofobia y la misoginia producto del patriarcado generan opresión y violencia hacia las mujeres.
Nuestra reflexión y nuestra lucha es activa y permanente con el fin de erradicar éstos conceptos culturales que naturalizan desigualdades históricas.

Reflexionamos y accionamos desde el feminismo en relación a:

Visibilidad lésbica,
Derechos como ciudadanas,
Derechos sexuales y reproductivos,
Derecho al libre disfrute de nuestra sexualidad.
Derecho a una vida libre de violencia
Derecho a formar una familia

lunes, junio 29, 2009

Acerca de la visibilidad lésbica

Fuente: diario Página 12

La existencia lesbiana está envuelta en un manto de secreto, como si nadie quisiera hacerse cargo de que las mujeres pueden amar a otras mujeres. Pero ellas existen y muchas, además, deciden hacerlo público como acto de militancia.

Por Sonia Tessa

En la mesa del bar, las palabras lesbiana y tortillera se escuchan cada vez más fuerte. Hay dos generaciones de mujeres sentadas alrededor de la mesa, tomando cerveza, convocadas para hablar sobre la existencia lesbiana. Hoy es el día del Orgullo, se cumplen 40 años de aquellos piedrazos en Stonewall, cuando un grupo de gays, lesbianas y trans dejaron atrás para siempre la vergüenza y proclamaron el orgullo. En el bar de Rosario, 2009, la mesa es tan diversa que marea. Ana Romero, enfermera, militante de ATE, es una activista histórica. Cuenta cómo les costó, en 1998, cuando estaba en Colectivo Arco Iris, decidir si ponían la palabra "lesbiana" en la convocatoria a una choripaneada. "No podíamos creer que hubiera tantas mujeres", cuenta sobre el éxito de aquella actividad pionera. "Discutimos como un mes si poníamos el término en los volantes, porque sabíamos que muchas no iban a querer identificarse así", cuenta Ana. Mientras ella habla, las chicas del grupo new punk Pobre Piba -Natu, de 22; Nabi, de 19, Joina de 27 y She, que está allí aunque no haga música hacen sus propios comentarios, con gran desparpajo. Ana logra que todas la escuchen cuando cuenta cómo consiguió que le dieran los días de licencia por familiar enfermo del artículo 1919 del estatuto que regula el trabajo en la administración pública. "Homosexuales y lesbianas estamos discriminados en ese artículo", afirma, pero también cuenta que a ella no le importó, que desafío la norma y pidió los días libres cuando su pareja cayó en cama. Y dijo "pareja" cuando le preguntaron por el parentesco.



La existencia lesbiana está envuelta en un manto de secreto, como si nadie quisiera hacerse cargo de que las mujeres pueden amar a otras mujeres, y desechar el modelo heterosexual que se impone desde la cuna, cuando ellas son vestidas de rosa, ellos de celeste, y todos buscan el "novio" de la nena, que apenas tiene unos meses. Pero ellas existen, andan por ahí cuestionando la norma. Se enamoran de mujeres y muchas, además, deciden hacerlo público como un acto de militancia. Tanto, que Ana López y Gabriela Lorenzo están cansadas de explicarles a sus vecinos de Empalme Villa Constitución que no son hermanas. "Nos dicen que vino tu hermana, qué raro que sean hermanas con distinto apellido", cuenta Gabriela, para hablar sobre la importancia de la visibilidad lésbica. Y por eso, propuso en la lista de correos Red Informativa de Mujeres de la Argentina (Rima), una actividad provocadora: hoy, en las mesas de votación harán "un beso por un voto". Irán a besarse para que las vean, como un acto de resistencia en plena veda electoral.

Visibilidad es un término clave. ¿Qué quiere decir?. No ocultar la identidad, decir que se es lesbiana. Todas las convocadas activan su identidad sexual. Y la mayoría pertenece a Las Safinas, un grupo de lesbianas que nació en el Encuentro Nacional de Mujeres realizado en 2003 en Rosario. Esta agrupación rosarina (de la que puede leerse más en http://lassafinas.blogspot.com/) participó en la organización del Primer Encuentro de Lesbianas, que se hizo en junio del año pasado, en la Facultad de Ingeniería de la UNR. La trabajadora social María Eugenia Sarrias estuvo allí y está en el bar. Todas se ríen cuando ella cuenta que llegó al taller de lesbianismo de aquel Encuentro, en 2003, y su única intervención provocó tanto críticas como desconfianza. "Sólo dije que no podía tener orgasmos", rememora. Gabriela, Ana y también Irene Ocampo, una de las coordinadoras de Rima y de las fundadoras de Las Safinas, recuerdan aquel taller. "Debe haber tenido muchas ganas de saber qué le pasaba, porque se animó a volver a ese lugar después de todo lo que le dijimos el primer día", acota Irene. Así fue. Desde otra lógica, menos atravesada por los discursos políticos, Natu dice: "Si llegás a un grupo de lesbianas y decís que no tenés orgasmos, cómo no te van a dar un lugar". Mariu (así le dicen a Sarrias) contesta en su clave. "Yo no podía decir todo lo que me estaba pasando. Ahí, en ese taller me sentí lesbiana. Me dije que lo era, y que se fuera todo a la mierda. Entonces, estaba casada. Empecé a vivirlo un año después. Primero me sentí políticamente lesbiana y después pude ejercitarlo", confiesa esta activista. Gabriela acota: "Al revés que todas nosotras".

La dinámica de la charla lleva por nuevos caminos. "Venimos todas calientes, las tortas nuevas", dice She, que un ratito antes se había despachado -ante la pregunta por el descubrimiento de la identidad sexual con una frase antológica: "Yo me enamoré de la partera".

Las chicas son mucho menos solemnes que las históricas, no se nombran tanto como lesbianas y prefieren el término "tortillera". Y lo relacionan con el nombre de su banda, que el viernes actuó en la plaza Pringles, tras la Marcha del Orgullo. "Pobre Piba surgió de una charla. Todo el mundo te lo dice como algo patético, y nosotros lo dimos vuelta. Es como tortillera, todos lo mencionan como si fuera algo feo, pero nosotras estamos re contentas de serlo. Cambiamos el significado de las palabras", apunta Joina.

En la parte de la mesa donde están las cuatro más jóvenes se habla más de sexo. "La tortillera no se cansa nunca. Si se cansó la mano, sigue con la lengua, después con el codo, con el pie. Todo es bueno para la tortillera", dice She, casi al final. Sin embargo, cuando se les pregunta por las dificultades de hacer pública la identidad sexual, de nombrarse lesbianas, trazan una línea bien clara. "Las pibas de ahora que transan entre ellas se definen como "pro". Es una moda. Soy pro y hago cosas locas. Es como una rebeldía, para romper esquemas. Después tenés la mina que es torta posta, y le cuesta porque hoy todavía está mal ser torta", sintetiza Joina. Y sigue con definiciones sobre la importancia de decir lo que se es. "Vos pensás que se lo tenés que decir a tus viejos y es un mambo negro, que se lo tenés que decir a tus amigas, y también, pero después se acostumbran, o tenés menos amigas", dice.

Desde la otra punta de la mesa, Mariú aporta que "está bueno que no haya estereotipos, porque si no, no somos libres en la construcción de la identidad". Sobre aquella idea de la vida "privada", que el feminismo y el lesbianismo cuestionan al considerar que "lo personal es político", todas apuntan que la visibilidad es una decisión personal. ¿Qué pasa cuando una mujer se acerca a Las Safinas y plantea que no quiere salir del closet" "El proceso pertenece a cada una. Nosotras no podemos decirle a nadie lo que tiene que hacer. Sí sabemos que la visibilidad te hace más feliz y es más saludable", dice Mariu. Irene aporta su visión. "Aunque te diga que está bien sin decirlo, después empiezan a aparecer otras cuestiones, como a quiénes pudo contarle a su alrededor. Ahí te das cuenta de que debajo de esa corriente superficial está corriendo otra cosa". Pero la mesa es diversa. "Yo la invito a venir a Rosario", responde Natu. Y She va más allá: "La invito a mi casa". Varias cuentan sobre aquellas lesbianas que conocen, y se esconden, y plantean que "muy lejos de cierto estereotipo que plantea el sufrimiento de la diversidad sexual "La boluda la padece". Así dice Joaina sobre una vecina que no es visible. Y Mariu apunta otra cosa: "Cuando se dice que alguien es gay, se lo califica como divertido. Pero de la lesbiana, enseguida se plantea el asco. Por eso es difícil".

Para la "vieja guardia", las activistas históricas, un punto de quiebre fue la aparición de Ilse Fuskova en el programa de Mirtha Legrand, en 1991, cuando se definió como lesbiana. "Hasta ahí, nosotras pensábamos que tal o cual podía ser, nos identificábamos con Sandra y Celeste, pero nadie lo decía", cuenta Gabriela. Ana va más allá: "Yo tenía un archivo así (señala una pila alta) con recortes de Marilina Ross". Haberse dicho lesbianas fue para todas una liberación. Más tarde, cuando están por despedirse, las más chicas ponen de nuevo su cuota de preclaridad. "Por supuesto que se apaciguó la dificultad de decir que sos lesbiana, pero sigue siendo difícil por la mentalidad de nuestros padres. Mi mamá todavía me dice que soy lesbiana porque los hombres nunca me trataron bien -dice Natu . Pero nosotras marcamos un antes y un después. Nuestros hijos van a pensar distinto. Yo puedo decirte que a Ilse Fuskova le costó por aquel entonces, en Buenos Aires, lo mismo que a mí en San Jerónimo Sur, un pueblo de 7.000 habitantes. Porque todo apunta a hacerse sentir la peor torta del pueblo"

sábado, junio 20, 2009

Lesbianas... que si!

20 de junio
Lesbianas... que si!

Encuentro de mujeres lesbianas y bisexuales para trabajar sobre el eje "Identidad". Exhibición del corto "Ellas-Nosotras", de la directora Rotmi Enciso. Espacio literario. Lectura poética – Proyecto de investigación - “Mujeres al borde de una palabra”. - Lic. Cs.: Antonia Amprino.
Recital de la banda: Pobre Piba.
Café de la Flor

sábado, febrero 14, 2009

Familia en la diversidad

Maria Eugenia Sarrias


¿Por qué resulta un desafío?:

*Por la no legitimación como organización.
*Por la invisibilización de nuestras prácticas.
*Por la no contemplación de nuestros derechos como ciudadan@s.
*Por la carencias de políticas públicas que atiendan desde una perspectiva de la diversidad.
*Por la educación heterosexista.

Los mitos a desterrar:
*Gays y lesbianas no tienen familias.
*De una unión entre personas del mismo sexo se reproducen sujetos homosexuales.
*Las familias diversas son “alternativas”.
*Entre personas del mismo sexo la relación es más igualitaria
*L@s niñ@s criados por una pareja del mismo sexo tienen problemas de socialización o emocionales.
*La identidad sexual es del orden de lo privado.
*La identidad sexual es algo dado desde el nacimiento.
*L@s homosexuales son anormales y por ello rompen con el modelo de familia ya que, naturalmente, no propician la procreación.
*En una familia debe haber niños.

Patrones a cambiar:
*La exaltación de la familia ideal como único modelo
*La maternidad como imposición de la naturaleza.
*La compresión de que sólo puede haber atracción sexual entre las personas de sexos opuestos.

Documento Ciclo Familias y Diversidades-Área de la Diversidad-Municipalidad de Rosario


El desafío de vivir en familia en la diversidadPodés utilizar las flechitas para ir de adelante hacia atrás o volver a ver alguna de las diapositivas ;)
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No Violencia contra las Mujeres

25 de Noviembre
Día de lucha por la no violencia hacia las mujeres.

Las mujeres lesbianas consideramos que éstas prácticas son violentas.

* La no legitimación de las prácticas lésbicas en el ámbito de la salud, de lo legal, lo social, de lo económico que nos condena a la falta de derechos y nos convierten en ciudadanas de segunda.
* La heterosexualidad como única manera de vínculo sexo-afectivo posible que genera prácticas discriminatorias nos imposibilitan el acceso a políticas públicas.
* La ausencia de políticas públicas que contemplen la violencia ejercida por el grupo familiar de origen, por el sistema educativo, por la sociedad civil en su conjunto y la intra-violencia vivida en las parejas lésbicas que no cuentan con espacios específicos donde abordar la problemática.
* La estigmatización de las mujeres lesbianas en los ámbitos educativos, recreativos, políticos, laborales, culturales que imposibilitan el desarrollo biopsicosocial y la plenitud como seres humanas.

Muchas mujeres somos lesbianas y tenemos derecho a vivir en libertad nuestra sexualidad sin ser sancionadas, discriminadas, negadas, reprimidas, ocultadas, silenciadas.

domingo, octubre 05, 2008

Amor para amar

por Irene Ocampo

No hojas de coca
no tengo para darte hoyquerida Pacha
Aquí te dejo mis palabras
que salen de mis dedos
para alabarte toda
Y no dudan en decirte todo
lo que vos con tu vida provocás
Pero cuando bajas de tus cerros
madrecita
no te me olvides de tus pobres cabecitas
y de tus hijas
protégenos de la desgracia mamacita
de no tener nunca que rumbear
para la gum ni la comisaría
Yo te siento muy cerca
diosa madre tierra
y por eso es que te pido para mí
y para mis hermanas
no nos dejes solas
comiendo el pan que no tiene alma
Aquí te dejo mi canto querida Pachamama
hoy no se parece tanto
a un pedido angustiado
porque al llanto lo dejé esperando
Te quería contar
madrecita cuando pienso en ella
el suelo se disuelve
y doy una caminata lunar
a lo Michael Jackson
no no, mejor a lo Skywalker
pero sin guerra de las galaxias
ni Oh capitán, mi capitán!
sin posesión, ni yugulares mordidas
sólo el darse de sí para la otra
Madrecita, Pachamama querida
yo hoy te pido por mi noble corazón
porque un inoportuno golpe a la razón
así me lo dejó
Fijate cómo tengo mis manos
temblando de sudor
en grado cero del gesto
Es el primero de agosto
y amor aquí es lo que sobra

lunes, febrero 25, 2008

Rosario reúne lesbianas de todo el país para debatir entre pares

fuente: http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/rosario/9-12479-2008-02-25.html

Se trata del primer encuentro nacional y se espera gran participación. La iniciativa pertenece a Espartiles (Espacio de Articulación Lésbica), y será el 4 y 5 de mayo. Un espacio de debate sobre temas comunes para reflexionar y también divertirse.


Por Sonia Tessa

Para las lesbianas, ser visibles es todo un desafío. Cada vez que una mujer decide vivir libremente su deseo se enfrenta con un sistema patriarcal que tiene previsto otro destino: heterosexualidad obligatoria y procreación. Por eso, ser lesbiana supone la valentía de desoír esos mandatos y escribir la propia vida. Durante siglos estuvieron escondidas. Y hoy, en una época de debate sobre las sexualidades, de irrupción de las diferencias, todavía están tapadas, sin la presencia pública que tienen, por ejemplo, los gays. Pero algo se cocina en Rosario para irrumpir en el espacio público y hacer oír esa voz. El Encuentro Nacional de Lesbianas y Bisexuales se realizará el 3 y 4 de mayo en la ciudad, organizado por Espartiles (Espacio de Articulación Lésbica), un espacio nacional que tiene existencia virtual (en la red) y también en encuentros presenciales. Será el primer encuentro nacional y sus organizadoras están expectantes por la gran cantidad de visitas que ya recibieron en el sitio www.encuentrolb.com.ar, donde se puede recabar información, inscribirse, pedir becas para asistir y también proponer temas de talleres o actividades.

"La propuesta es compartir experiencias comunes entre pares", cuenta Martina, la más joven de las presentes en la nota con Rosario/12, integrante de la agrupación rosarina Las Safinas. El Encuentro es abierto, y por eso María Eugenia Sarrias, del mismo grupo, está contenta porque la convocatoria podrá leerse en las tarjetas de colectivo. "Queremos que lleguen no sólo las que tienen acceso a un diario, sino las lesbianas de toda la ciudad, sin distinciones sociales. Sabemos que hay muchas que no tienen dónde hablar de sus inquietudes y problemáticas, y queremos llegar a ellas. Por eso disponemos de becas para las que vengan desde otros lugares del país", contó Sarrias.

Si bien llegarán organizaciones de lesbianas de todos lados, no hace falta pertenecer a un grupo para participar. El límite es bien amplio. "Si tenés ganas de ir, porque tenés dudas, es algo personal, sólo hace falta que te sientas identificada con la palabra. Lo que no vamos a permitir es que nos vengan a observar como bichos raros", subrayó Sarrias. Quieren construir un espacio íntimo y amigable para que las asistentes puedan sentirse cómodas.


Todas saben lo difícil que es transitar el camino en soledad. "Las lesbianas que están en el closet o no son visibles, creen que les pasa algo terrible, que son las únicas en el mundo", agregó Rosana Hereñú, pareja de María Eugenia. Por eso, la intención del encuentro es "sacar el rótulo negativo", apuntó Martina.

Los talleres previstos hasta ahora son 16, pero la organización está abierta a las propuestas de las asistentes, que pueden hacer su aporte desde la misma página web. Tres talleres serán vivenciales: mujeres lesbianas, bisexuales y trans lesbianas. Y habrá talleres para tratar temas de lo más heterogéneos, como "repensando nuestra salud", "juguetes y fantasías sexuales", "erotismo y sexualidad entre mujeres". Pero también las que quieran debatir sobre "diversidad familiar", "políticas de articulación con otros movimientos sociales" o "intercambios y deseos de activismo" tendrán su espacio.

Otros talleres estarán enfocados a intercambiar opiniones sobre "discriminación en la vida cotidiana", "comunicación, estereotipos y representaciones culturales", "violencia entre mujeres" y "los miedos y la autoestima". También habrá actividades como fútbol, tango, voley, taller de lectura. De manera que las organizadoras pretenden que cada una haga lo que le plazca durante los dos días del Encuentro. "Generar espacios de encuentro y placer para estrechar lazos, conocernos y fortalecernos. Pero, también, discutir la forma de cambiar la cultura, de plantear nuestras demandas, de mostrar que somos muchas y que nos estamos organizando", dice la convocatoria de la página web.

Las chicas tienen una teoría sobre la invisibilidad de las lesbianas, mucho más marcada por la explosión pública de los homosexuales. "Es una cuestión de marketing, la sociedad de consumo está dirigida al sexo masculino", apuntó Martina; mientras María Eugenia reflexionó que "es por la misma diferencia de género, que un varón pueda tomar una elección diferente no estaría afectando la reproducción social". Para Rosana, tiene que ver también con el machismo impregnado en la organización social. "En esta sociedad machista es menos entendible que podamos prescindir de la figura masculina", apuntó. Y también se preguntó por qué en el mundo del arte es más difícil para las lesbianas hacer pública su condición. "Creo que es una revolución sexual y social. Cuando se lo propone, genera revoluciones, porque supone quebrar mandatos. Pero hay que transitar ese conflicto, porque eso nos ayuda", agregó.

Y la propia historia de Rosana da cuenta de las dificultades del camino propio. "Yo me di cuenta de que era lesbiana cuando tenía 8 o 9 años. Me gustaban las chicas. Mi mamá consultó a una pediatra, porque en mi pueblo no había psicólogas. Le dijo que era normal ﷓relató﷓. Hice un blanco en mi sexualidad hasta los 17 años, cuando conocí a una chica, con la que estuve en pareja durante 9 años sin decírselo a nadie. Ese secreto provocó una retroalimentación patológica, pero luego, cuando corté con ella, pude abrirme y contárselo a todos mis afectos". La dificultad de decirlo estriba en el temor al rechazo, a perder los afectos. "Como una piensa que es la única, siente que es terrible. Al último que le conté fue a mi viejo. Y me dijo las cosas más lindas. Hoy, en mi trabajo, lo saben todos", contó Rosana, que es médica.

De estas cosas conversarán en el Encuentro, que cuenta con el apoyo de las áreas de la Diversidad y Mujer de la Municipalidad, así como del concejal Pablo Colono, que gestionó la declaración de interés municipal. Recibieron ayuda financiera del Fondo Global para la Mujer (Global Fund for Women). Todo para lograr un "encuentro participativo donde todas, desde sus diferentes formas de vivir, sentir y sus momentos personales se sientan motivadas".

miércoles, octubre 24, 2007

Los nuevos paradigmas

Fuente: http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/rosario/12-10804-2007-10-24.html

Entre el 17 y el 31 de agosto pasado, en la sede de Gobierno de la Universidad Nacional de Rosario, se desarrolló el ciclo "Familias y diversidades. Nuevos paradigmas". El mismo contó con la participación de la doctora en Filosofía Diana Maffia, la profesora Hilda Habichayn (ex coordinadora académica de la Maestría sobre Género de la UNR), la diputada provincial Lucrecia Aranda (ex directora del Area de la Mujer de la Municipalidad de Rosario), la trabajadora social María Eugenia Sarrías (Grupo Las Safinas), Iris Ortellao (Vox Asociación Civil), Irma Fischer (Parientes y Familiares de Lesbianas y Gays), la psicóloga Patricia Guricich (Coordinadora del Area de la Niñez) y el licenciado Esteban Paulón (coordinador del Area de Diversidad Sexual de la Municipalidad). A partir de las reflexiones volcadas en este encuentro, se editó un volumen que intenta un acercamiento a los profundos cambios que atraviesa la institución familiar actual, creando nuevos escenarios sociales y culturales que demandan la construcción de conceptualizaciones y estrategias innovadoras en las políticas sociales. Los interesados en acercarse al tema pueden dirigirse a la Secretaría de Promoción Social de la Municipalidad de Rosario, Santa Fe y Buenos Aires.

viernes, julio 28, 2006

La diversidad sexual en la cultura de la culpa

Fuente: http://www.enredando.org.ar/noticias_desarrollo.shtml?x=30136


Uno de los fuertes de la lucha lésbica es echar por tierra la invisibilidad institucionalizada con la que cargan todos los días. Social y culturalmente se niega, en general, la existencia de las mujeres lesbianas, imposibilitándoles una vida libre de prejuicios y miradas censuradoras.

Es martes a la tarde, el séptimo mes del año se está terminando, el invierno quedó escondido y nos cuesta asimilar los 27 grados de calor y la pesada humedad que no son disimulados en la transitada Rosario. Son cerca de las 18, nos encontramos en el macrocentro, Balcarce 357, donde como cada martes a esta hora las chicas del grupo lésbico Las Safinas se reúnen en la casa de Indeso Mujer para charlar y compartir un espacio de encuentro. enREDando se sumó a la reunión para conocer más en profundidad la historia de la agrupación y la lucha que llevan adelante desde fines de 2003.
En Rosario no hay antecedentes de grupos conformados exclusivamente por mujeres lesbianas. "Con el retorno de la democracia existió el Movimiento de Liberación Homosexual (MLH), luego Colectivo Arco Iris, le siguió Vox, en estos grupos las mujeres tienen un lugar importante pero son espacios conducidos por varones", relata Natalia. "Nosotras nacimos del Encuentro de Mujeres, nos identificamos dentro de este movimiento, somos mujeres lesbianas", dice Eugenia y Natalia resalta la necesidad de hacer la experiencia grupal y de no subordinarse al colectivo de los varones como ha sucedido históricamente. "Nuestra intención es buscar los puntos en común, no romper, integrar en la medida que se pueda. Durante muchos años el único espacio que teníamos las lesbianas para discutir y saber de nosotras fue el Encuentro de Mujeres. De hecho las lesbianas para relacionarnos tenemos muy pocos espacios políticos y sociales en general", desarrolla Natalia.
En el taller de Lesbianismo del Encuentro Nacional de Mujeres en el 2003 decidieron empezar a juntarse con cierta frecuencia y delinear objetivos: eran chicas de Rosario y de Villa Constitución. Recientemente se constituyó el Espacio de Articulación Lésbica (EspArtiLes). Las Safinas trabajan en conjunto con otras organizaciones en dicho espacio y ahora están desarrollando la campaña "Cambiemos las preguntas", intentando modificar actitudes y prácticas de la salud relativas a la atención ginecológica.





"Estamos debajo de las piedras"

La metáfora de Natalia expresa gran parte del padecer de las lesbianas. Ella se refiere a lo mucho que les cuesta juntarse, convocar a demás compañeras, mostrarse en espacios públicos. La frase ilustra las dificultades que atraviesan en la militancia y como grupo. "Nosotras mismas en el fondo fuimos aprendiendo en una cultura de la culpa, de lo que sentimos o de lo que nos pasa y de alguna forma lo proyectamos sobre los que tenemos más cerca", dice Eugenia. "Toda la vida hemos aprendido a escondernos, nos cuesta mucho revertir eso. Históricamente fue así, siempre a la mujer le cuesta más porque tiene que reaprender a salir, a pelearla en lo social, a discutir, algo que cultural y naturalmente no se enseña. Desde chicas se nos enseña a ser mamás, a quedarnos en casa. Las lesbianas tenemos esta doble condición de escondernos, por una cuestión personal y de protección, tratamos siempre de pasar desapercibidas", reflexiona Eugenia y aproxima un panorama de lo que viven a diario.
Las Safinas se proponen ser independientes, tener su identidad, intentando no repetir la nociva invisibilidad tanto hacia adentro como en las relaciones externas. La agrupación también forma parte de MAR, Mujeres Autoconvocadas de Rosario, como numerosas organizaciones que se enmarcan en ese espacio integrador. "Estando en MAR sentimos que tenemos un lugar importante. Esto se fue dando a través de un proceso con presencia activa y participación, son cuestiones ganadas con la lucha", opina Eugenia y agrega: "Cuando nos hicimos presente en el Área de la Mujer municipal tuvimos respuesta, nos dieron un subsidio para una actividad puntual. El reconocimiento fue social y económico, nos recibieron de buena manera y creo que eso tiene que ver con formar parte del MAR y también porque la municipalidad tiene una actitud abierta a la diversidad".
Como en otros grupos, aparece la dificultad del sostenimiento de un núcleo estable de personas. Las Safinas fueron atravesando distintos momentos y procesos tanto personales como grupales. Le otorgan destacada importancia al fortalecimiento de los vínculos, a las relaciones, el cuidado y la protección mutua, así como al respeto de la palabra. Andrea opina que influye sobremanera a la hora de la militancia la cuestión de la visibilidad. "Por ejemplo en actos públicos más de la mitad de las chicas no puede mostrarse por distintas razones, siempre somos pocas". Natalia acota que el mostrarse públicamente es un poco el paso de una actitud personal a una actitud política. "No sólo tenemos que tomar conciencia del lesbianismo, sino poder sacarlo hacia fuera, a la sociedad, y que eso sea un motivo de lucha". En medio de la charla las chicas no olvidan agradecer a Indeso Mujer que en todo momento les ha ofrecido y prestado el lugar para reunirse y programar distintas actividades.
Otro punto importante es cómo llegar a las otras chicas lesbianas, cómo invitarlas a conformar el grupo, este es un objetivo también interceptado por obstáculos. "Tenemos que encontrar la manera, el cómo. Tuvimos una época de esplendor hace dos años, los sábados cada 15 días hacíamos talleres, a veces venían 20 lesbianas, era fantástico, invitábamos por e-mail pero principalmente de manera personal. Hay que considerar como una limitación que somos pocas y tenemos poca capacidad de operación", afirma Natalia.
¿Por qué Safinas? "En Buenos Aires había una feminista que militaba en la organización Católicas por el Derecho a Decidir y las chicas de la Red Informativa de Mujeres de Argentina la conocieron personalmente. La militancia de Safina era feminista, desde los derechos humanos, ella además era lesbiana, murió en el 2003 y en ese año formamos el grupo. Primero jugamos con el nombre Safo, luego elegimos Safinas", historiza Natalia.

Safo la poetisa de la isla de Lesbos

Hace 2500 años Safo, la poetisa de la isla de Lesbos, ubicada en Grecia, expresaba a través de la poesía su amor a las mujeres. Se desconocen datos precisos sobre la vida de Safo, no hay demasiados textos y faltan puntos de referencia para ahondar en la vida de esta mujer. Se estima que nació alrededor de 650 a.c. y su muerte fue cercana al 580 a.c. Platón la denominó "décima musa", ella constituye un punto clave y germen originario del amor lésbico. Safo cantó su amor a las mujeres sin tapujos, haciendo que muchos detractores se hayan referido a ella de forma despectiva a lo largo de los siglos. Durante su vida adoró a la diosa Afrodita, es decir, a la belleza que conjugaba con la música. Las pocas poesías que han logrado sobrevivir desde su muerte, suponen todo un guiño para el colectivo de lesbianas.

martes, febrero 14, 2006

Historia de Las Safinas


Luego del Encuentro Nacional de Mujeres, Rosario 2003, las lesbianas quen nos encontramos en el taller de lesbianas nos reunimos con la necesidad de reflexionar y activar sobre la realidad y visibilidad lésbica.

Desde entonces Las Safinas estuvo presente en actividades en defensa de los derechos de las lesbianas y las mujeres.

Algunas de las actividades en la que participó y
organizó y/o proyectó Las Safinas fueron:
  • Campaña Cambiemos las preguntas en Espartiles (Espacio de Articulación Lésbica Nacional) 2006
  • Participación en el congreso latinoamericano de la historia de la mujer 2007
  • Organización del primer encuentro nacional de lesbianas 2008
  • Pintadas callejeras en favor de la libre elección sexual
  • Talleres “Encuentro y búsqueda de la identidad lésbica” 2009
  • Proyecto documental sobre mujeres lesbianas argentinas
Incidimos
  • En el diseño de políticas públicas que respeten la realidad lésbica.
  • En leyes que contemplen nuestros derechos como ciudadanas (Unión Civil)

viernes, noviembre 26, 2004

Safinas, en la marcha del 25 de Noviembre, junto al Movimiento de Mujeres Rosario

SOMOS MUCHAS MÁS QUE DOS...



Por Andrea López Gabriela Lorenzo para Otras Voces

Desde hace un año estamos trabajando en un grupo de acción-reflexión-acción lésbica feminista llamado Safinas. Todos los miércoles, nos reunimos en INDESO que, gentilmente, nos sede el espacio.

En el marco de la jornada del 25 de noviembre, Día internacional por la No-Violencia contra la mujer, creímos esencial mostrar la violencia que sufrimos las mujeres lesbianas.

A pesar de que, por ahora, somos un grupo pequeño y algunas compañeras aún no pueden hacer visible su condición lésbica, todas participamos activamente en la "Marcha del dolor".

Unas llevábamos chalecos negros con letras amarillas, en los que se podía leer en la espalda, "soy lesbiana" y en el frente distintas consignas que mostraban la violencia cotidiana que sufrimos por el sólo hecho de nombrarnos: "me echaron de casa", "no hay leyes que me protejan", "me quitaron mis hijos", "no puedo besarme en público", "me tratan como enferma".

Otras repartíamos volantes en los que se exponía que es violencia para nosotras las lesbianas: " La educación heterosexual compulsiva"," El no-reconocimiento social de nuestra existencia", "Que peligre la tenencia de nuestros hijos por hacer pública nuestra elección sexual ". Y exigiendo leyes que contemplen nuestra existencia y programas sociales que trabajen la problemática de violencia hacia y entre lesbianas.

Además, portamos nuestra pequeña bandera amarilla con letras violetas y un cartel que emulaba la señal vial de "pare" (rojo con letras blancas) que decía "PARE Basta de Violencia hacia las Lesbianas", con el que cortábamos la calle, junto a compañeras de otras agrupaciones, con sus carteles.

Durante la marcha dos de nuestras compañeras hicieron bastante ruido con los redoblantes y entre otros cantitos, acompañadas por todas las mujeres, cantamos (con melodía de todavía cantamos de Víctor Heredia):


”No queremos violencia, no queremos maltrato. No queremos silencio, no queremos mandato...
Las mujeres queremos terminar con la farsa y si somos lesbianas que nos vean la cara.....
... aunque no tengan ganas...”

Finalmente en la última parada, luego de la lectura del documento realizado por el movimiento de mujeres, hicimos una intervención en la que, mientras dos compañeras se besaban en público otras, que estaban entre la gente, les gritaban " enfermas, lesbianas, tortilleras, no se besen en público que hay chicos, degeneras". Ante los gritos las compañeras dejaron de besarse y agacharon sus cabezas, dando así pie a la lectura de un texto creado por nuestra compañera Natalia Bolcatto, texto que compartimos:

"La encerraron en una habitación. Atada a la cama, cada día entraba un hombre, siempre el mismo. Al cabo de unos meses la prisionera quedo embarazada entonces la obligaron a casarse con él. Los carceleros no eran policías ni soldados. Eran el padre y la madre de esta muchacha, casi niña, que había sido descubierta cuando se estaba besando y acariciando con una compañera de estudios" ( Eduardo Galeano "moral y buenas costumbres")

"Durante siglos las lesbianas hemos sido quemadas, encarceladas, tratadas como enfermas, anormales o pervertidas pero sin duda lo que ha ejercido mayor violencia sobre nosotras ha sido el silencio.
Las lesbianas no existimos, no figuramos en las leyes, en la historia, en la educación. Sólo figuramos en algún tratado médico, en los chistes o en los comentarios despectivos. Así, la lesbofobia se ejerce sobre nosotras reforzada por la familia, la iglesia, la escuela, creando una "legitimación de la violencia".
Compartimos con las mujeres heterosexuales la violencia ejercida por la sociedad patriarcal hacia todas las mujeres, pero sufrimos también una violencia específica por ser lesbianas. La norma de heterosexualidad compulsiva que nos rige desde que nacemos, el silencio y el desprecio, son actitudes de violencia hacia las lesbianas.
Por eso nosotras hoy venimos a denunciar esta violencia y a través de la palabra a romper con la "no-existencia" lesbiana y a decir, como escribió nuestra compañera Fabiana Tron: "el problema de la violencia es un problema estructural... La única manera de terminar realmente con la violencia de cualqier tipo que sea es desmantelando las ideologias sociales que aceptan la violencia como forma valida de resolver los conflictos..."


Esta exposición de Safinas dentro del movimiento de mujeres denunciando la violencia hacia a las mujeres y en especial hacia las lesbinas de manera pública, es un pequeño pero fundamental paso de visibilidad para nosotras, las lesbianas.

Compartir la lucha como mujeres lesbianas dentro del movimiento de mujeres, accionar en las calles, tomar la palabra por nosotras y por todas, no deja de llenarnos de emoción y orgullo pese a que sabemos el tan largo camino que aún nos queda por recorrer.

Nos queda la sensación de que hemos roto otro pedacito del enorme silencio que cubre nuestras existencias.

jueves, noviembre 25, 2004

Cambiemos las preguntas

Para descargar el archivo pincha en la imagen :)
Fuente: RIMA WEB Safo Piensa

"CAMBIEMOS LAS PREGUNTAS"

Campaña Nacional por una atención digna de las lesbianas y mujeres bisexuales en los sistemas de salud

Organiza y promueve: Espacio de Articulación Lésbica (Argentina)
Año 2006

El 28 de Mayo, Día Internacional de Acción por la Salud de la Mujer, es el elegido por el Espacio de Articulación Lésbica de la Argentina (Espartiles) para lanzar la Campaña Nacional "Cambiemos las preguntas" Por una atención digna de las lesbianas en los sistemas de salud.
Desde la elección de este Día por el movimiento internacional de mujeres en 1987, si bien mucho se ha hecho, mucho queda por hacer, y entre las deudas que la sociedad y el estado tienen para con la salud de las mujeres, una de las más silenciadas es la postergación sistemática del tratamiento de la problemática de la salud de las lesbianas.
Espartiles, es un espacio político de discusión y acción entre organizaciones de lésbicas y lesbianas activistas independientes de toda la Argentina, desde el cual elaboramos un documento que se distribuirá en los servicios de ginecología, hospitales públicos, facultades de medicina, secretarías y ministerios de salud y demás reparticiones públicas a fin de informar y concientizar a los profesionales de salud acerca de la realidad lésbica específicamente en el ámbito de la ginecología.
Si bien existe últimamente, una mayor exposición -mediática e inmediata- de las lesbianas como colectivo y como personas, a partir de la cual se han empezado a discutir algunos aspectos básicos alrededor de los derechos de las lesbianas que las organizaciones de activistas vienen reclamando desde hace años -Unión Civil, matrimonio, adopción, nuevos modelos de familia, discriminación laboral, etcétera-.
Sin embargo, no hay aún ni acciones concretas ni planificación de políticas de acción que atiendan a las necesidades específicas de la población lésbica. Este bache específico es atribuible a múltiples factores, pero entre ellos no es el de menor importancia la desinformación de los profesionales en cuanto a la salud de las lesbianas.
El documento de la Campaña "Cambiemos las preguntas" pretende reivindicar el
derecho a la salud integral, y exigir el respeto a la orientación sexual como
un derecho humano. Con este documento, Espartiles pretende, además, llegar a todas las lesbianas del país e instalar el tema en la sociedad en su conjunto.
De la presunción heterosexual a la posibilidad lésbica
La campaña surge de la necesidad de romper con la presunción heterosexual
que impone el cuestionario médico ginecológico a la hora de la consulta sin
reconocer la posibilidad de la práctica sexual lésbica. En la mayoría de los casos, los ginecólogos abordan la consulta con preguntas heterosexistas que clausuran la posibilidad misma de que quienes asisten a la consulta puedan informar sobre las prácticas lésbicas y menos todavía que puedan solicitar información específica con relación a cuidados y prevención de infecciones.
Dar lugar a la posibilidad lésbica faculta a los profesionales a informarse
sobre la realidad lesbiana, sobre los métodos de prevención de enfermedades.
Habilita, además, a que los profesionales puedan crear un ámbito agradable a
la hora de la consulta en donde cualquier mujer, sea lesbiana, bisexual o heterosexual, pueda expresar con libertad su práctica sexual. Dar lugar a la posibilidad lésbica es abrir un espacio en donde las lesbianas asistan a la consulta ginecológica sintiéndose cómodas y no discriminadas.
Respetar no cuesta, no ser respetadas sí tiene altos costos.
Espartiles, como una articulación de grupos y activistas de diferentes regiones del país, es expresión de las diversas realidades y necesidades que viven lesbianas y mujeres bisexuales en Argentina. Por eso cree necesario que esta Campaña llegue a las diferentes zonas del país, que pueda ser tomada en cuenta por quienes tienen la responsabilidad de diseñar políticas públicas que contemplen la diversidad de la población. Así mismo, el espacio busca también el apoyo de organizaciones de mujeres, y del colectivo lésbico-gay-travesti-bisexual.



sábado, junio 26, 2004

Las Safinas

Fuente: http://www.rimaweb.com.ar/safopiensa/reflex_les/safinas_docjunio04.html

Rosario, 26 de junio de 2004.

Las Safinas somos un grupo de mujeres lesbianas conformado en agosto del 2003, luego de participar en el Taller de Lesbianismo del Encuentro Nacional de Mujeres que se realizó en Rosario.

Necesitábamos un espacio para reflexionar sobre temas que nos eran comunes: la visibilidad, la lesbofobia propia y del exterior, la heterosexualidad obligatoria, el patriarcado, la lucha de los movimientos de mujeres y GLTTB, la salud de las lesbianas...; y a partir de allí intentar generar estrategias de acción concreta sobre nuestro entorno. Para que la lucha se pudiese concretar lo primero era existir y ser visibles.

Fue así como nos vinculamos con el movimiento de mujeres de Rosario y participamos de la organización de las actividades previstas para el 25 de noviembre ˆdía de la No Violencia contra las mujeres- y los actos del 8 de marzo ˆdía internacional de lucha por los derechos de las mujeres-. De esta participación surgió, entre otras cosas, la inclusión de un párrafo en el documento central y en el volante que convocaba a los actos, donde específicamente se mencionaba como un reclamo más la No Discriminación de las lesbianas por su condición de tales y la reivindicación del derecho de todas las mujeres a elegir libremente su orientación sexual.

Queremos recalcar la importancia de la creación de un espacio propio dentro del movimiento de mujeres, ya que en un principio nos resultaba imposible nombrarnos como grupo de lesbianas pero en una instancia posterior no sólo lo logramos sino que conseguimos el reconocimiento por parte de los demás grupos.

Sabemos de las innumerables dificultades a la hora de construir y sobre todo, de mantener un espacio como este. Nuestra propia lesbofobia es el obstáculo más fuerte al que nos hemos enfrentado y en numerosos casos, la razón fundamental por la que muchas han fracasado. Es nuestro deseo más profundo que en esta ocasión logremos superar las trabas que se nos presenten. Contamos con una profunda convicción para lograrlo.

-Exigimos que nuestra condición de lesbianas no sea un atenuante o un motivo para que perdamos la tenencia de nuestros hijos. Por eso, repudiamos el fallo de la corte suprema de Chile, quien revocó la tenencia de sus hijos a la jueza Karen Atala.

-Pedimos que se contemple la temática lésbica a la hora de diseñar estrategias y acciones en el marco de las políticas públicas (educativas, sociales, de salud, etc.).

-Hacemos nuestra la reivindicación del movimiento de mujeres, entre otras, las que tienen que ver con la prevención de la violencia y el castigo de quienes la ejercen y la igualdad de condiciones entre varones y mujeres, en el plano laboral.

En definitiva, queremos una sociedad que aprenda a convivir y a construir a partir de las diferencias.

Muchas Gracias.

Las Safinas, grupo de Lesbianas de Rosario. lassafinas@yahoo.com.ar